بارك الله خطاك يا لابسا عباءة الحسين وشمس كربلاء
حين يموت الناس وقوفا .. ذلك يعنى أن الأرض ستنجب يوما بعض الأمن ...وبعض الحلم .. وبعض الناس، وحين يموت الناس نياما ذلك يعنى أن الأمل سيسقط سهوا بين الحاكم والحراس- فاروق جويدة
سايجون عادت للثوار .. فوق الدم وتحت النار، جدوا فوجدوا .. زرعوا فحصدوا، واحنا ايدينا للسمسار، واللي حكوه السمسارجية واللي رواه السمساردار، لما قروه القروانجية بالمستعدل والمندار- أحمد فؤاد نجم
أروع ما مثل العبقري يحيى الفخراني، وأحلى أدوار نرمين الفقي، وقمة الروعة من هدى سلطان، في مسلسل يلمس وترا من الأوتار المهجورة
هشام عباس في أغنيته "آه من عينيها السود" .. طب طنطا في مطلع التسعينات، ذكريات تهاجمنا محفوفة بالنغم والعطر من زمن الحلم الغير محدود بالواقع
منى عبد الغني .. أحد بسكوتات الطرب في زمن الصبا في أشهر أغانيها في الثمانينات .. يالا يا أصحاب
كتبت عشية تعديل الدستور الذي حذفت منه الاشارة لاشتراكية الدولة، وتم تكريس التوريث ودسترة الطواريء بالاشارة لقانون الارهاب
of the Egyptian Intellectual Elite (CHEIE)
وكانت فترة الانقطاع تلك التي ألقيت فيها شخصية الناشط خلف ظهري نتيجة طبيعية لقتامة صورة الحركة السياسية في مصر، والتي رأيت أهم نقائصها في ذلك الحين ممثلة في
الإسلامية التي روجت لها تيارات عدة عبر التاريخ مشروعا وحدويا في منطقتنا؟ الأسباب عديدة، وقبل أن نرصدها، ندعوكم لجولة تاريخية سريعة حول الخلافة في التاريخ، فنحن نرى أن الخلافة الوحيدة التي استحقت اسمها هي الخلافة الراشدة، فالاسم الذي منحه لها الوعي الجمعي للمسلمين يشهد على بقية الخلافات بعدم الرشد بحد ذاته، أي بالضلال، ونقول استحقت اسمها لأن الاسم الكامل هو "خلافة رسول الله" وهو اسم يحمل من التكريم وتبعاته ما لا يطيقه البشر اليوم، ومع ذلك، لم تعدم الخلافة الراشدة الأزمات، فكانت الفتنة الكبرى، ثم انفرطت الدولة لدولتين راشدة في العراق وأموية في الشام، ثم ذهب الرشد -عدا في عهد خامس الراشدين- يوم وصل الأمويون للخلافة فصارت ملكا، وقد اتسمت الخلافة الأموية بنعرة عرقية عروبية أدت إلى شيوع الاضطهاد والمظالم وجرت ثورات متلاحقة من أبناء الشعوب المفتوحة، ثم نأتي لبني العباس، والخلافة العباسية بدأت بحمامات الدم وانتهت بها، وإن شهدت ازدهارا كبيرا بسبب زوال النعرة العرقية ودمج الفرس في جسم الدولة، لكن شرعيتها المؤسسة على النسب كانت دوما محط هجوم من تيارات التشيع التي تمسكت بأنها أمس نسبا بالنبي، وصار الخلاف هل العم أقرب أم البنت وابن العم، أي المنتسبون للعباس أم المنتسبون للزهراء وعلي بن أبي طالب، كان هذا هو مستوى التنظير السياسي، ثم نذكر الدولة الفاطمية ، والتي كانت عصر تسود شمال أفريقي على مصر والشام لم يطل عهده حتى تداعى حين ضعف عصبه العسكري، لأنه لم يؤصل نفسه برغم الدعوة لمذهبه الطائفي الإسماعيلي، كذلك الدولة التركية كانت إمبراطورية عسكرية جرى عليها ما يجري على الامبراطوريات العسكرية كالمغولية وغيرها، وقد انتهت حين سبقتها التكنولوجيا من ناحية التسليح والتنظيم ولبثت لقرون رجلا مريضا
فضلا عن الولايات المتحدة الأمريكية، قد ندرك أكثر مما مضى حيوية تكتل الدول لخدمة مصالح شعوبها أولا، ولضمان دور فاعل لها في صناعة التاريخ ثانيا، ولمواجهة التحديات الاقتصادية والسياسية ثالثا، فما هي احتمالات التكتل في منطقتنا؟ تلك المنطقة شديدة التعددية والثراء والتعقيد والحيوية في آن واحد؟ وما هو شكل التكتل الممكن؟ أما سؤال الشكل فنجيبه أولا لأنه لن يكون موضع جدل كبير، ونوجز أهم ملامحه في نقاط
فاكرين شوية المقاطيع بتوع انتخابات الرئاسة 2005؟ اللي ميت مرتين قبل كده، واللي ملزقينه بتفافة، واللي فاقد الزمن والعصر، واللي انتخب مبارك وهو نفسه مرشح، تلك المجموعة من مقاطيع أحزاب الديكور الممولة من الحكومة، واللي عمرها ما هتعض الايد الكريمة اللي بتقبضها الدعم الرسمي عدا ونقدا، عملوا إيه تفتكروا؟ عملوا قائمة اتهامات وبيقولوا مجهزين محاكمة شعبية من رموز وطنية مجهولة للدكتور البرادعي ورفاقه، ورفاقه دول زي مانتو عارفين منهم النائب حمدين صباحي والدكتور حسن نافعة والدكتور سليم العوا، والروائي النابغ علاء الأسواني، وبقية مؤسسي اللجنة الوطنية للتغيير، وحددوا ميعاد المحاكمة المزاحية بعد بكرة، حاجة كده فيرتشوال زي انتخابات الندامة في 2005م، قال دول هيحاكموا دول؟ علما بأن أي اسم من الأسماء التي رصدتها هنا تساوي رقبة تلك الشلة القبضجية مجتمعين ومنفردين
